Ученый Эрл Эллис собрал междисциплинарные исследования, чтобы проиллюстрировать, как человеческие культурные практики исторически способствовали трансформации экосистем, начиная от использования огня и заканчивая развитием глобальных цепочек поставок. Подчеркивая экологические проблемы антропоцена, такие как изменение климата и утрата биоразнообразия, Эллис призывает использовать социальные и культурные возможности человеческого общества для устойчивого сосуществования с природой, уделяя особое внимание сотрудничеству и переосмыслению наших отношений с окружающей средой для лучшего будущее.
Объединив ряд междисциплинарных исследований в области археологии, экологии, антропологии и теории эволюции, Эрл Эллис, профессор географии и экосистем Университета Мэриленда в округе Балтимор, объясняет эволюцию культурных практик, которые позволили обществам развить беспрецедентные способности к расширять и трансформировать экосистемы, которые они поддерживают.
От использования огня для приготовления пищи и управления растительностью до технологий и институтов, которые поддерживают интенсивное сельское хозяйство, все более городское общество и глобальные цепочки поставок, простирающиеся по всей планете, человеческое общество развило социальные, культурные и экологические возможности для изменения планеты. и процветают в этом процессе.
Эллис — ведущий учёный, изучающий антропоцен, современную геологическую эпоху, определяемую трансформацией планеты человеком. Он является основателем и директором Лаборатории антропологии, которая изучает отношения между человеческими обществами и экосистемами в локальном и планетарном масштабе с целью обеспечения более устойчивых отношений человека с биосферой. В настоящее время он является приглашенным научным сотрудником Оксфордской школы Мартина, где недавно представил свою работу о возможностях антропоцена.
К лучшему будущему
Хотя человеческое общество приобрело беспрецедентные возможности для улучшения качества и продолжительности человеческой жизни, Эллис показывает, что непредвиденные последствия этих событий в целом были негативными для остальной жизни на Земле, от изменения климата до… Классифицировать вымирание и все более широкое загрязнение. Эти разрушительные экологические проблемы антропоцена требуют действий, если мы хотим иметь лучшее будущее для людей и остальной природы.
Однако, как показывает Эллис, представление антропоцена как экологического кризиса игнорирует его самые важные послания. Когда люди работают вместе, они действительно могут изменить мир к лучшему. Актуальность сегодняшних планетарных экологических проблем не означает, что повествования об экологическом кризисе, границах и коллапсе будут более эффективными в объединении людей для формирования лучшего будущего. Успешные усилия по формированию лучшего долгосрочного будущего требуют, чтобы эти усилия использовали беспрецедентные социальные возможности человеческого общества и позволяли их применять через широко разделяемые человеческие устремления.
Соединение друг с другом и природой
Эллис оценивает возможности естественных наук для успешного прогнозирования и управления беспрецедентными трансформационными изменениями в обществах, окружающей среде и взаимодействиях, которые воплощают состояние антропоцена. Напротив, возможности, которые всегда позволяли человеческому обществу выживать и даже процветать в сложных экологических условиях, являются социальными и культурными, основанными на институтах, практиках и нарративах, которые позволяют совместным усилиям поддерживать общее благо. Если мы хотим, чтобы для остальной природы было лучшее будущее, эти социальные и культурные возможности должны быть расширены, включив в них жизнь за пределами человеческого общества.
«Подтверждение родственных отношений между всеми живыми существами – нашими общими эволюционными предками – это начало, в сочетании с новыми способами соединения людей и природы, от дистанционного зондирования до веб-камер, природных приложений, общественных заповедников, сетей троп и экотуризма». Эллис делится. «Стремления к лучшему будущему должны примириться с прошлым путем восстановления коренного и традиционного суверенитета над землями и водами».
Эллис утверждает, что социальные возможности, необходимые для формирования будущего, гораздо лучшего, чем то, которое они формируют сейчас, существуют уже десятилетия. Ключом к их принятию является стимулирование их реализации путем повышения осведомленности общественности о том, что эти возможности не только существуют, но и могут быть успешно реализованы благодаря беспрецедентной планетарной силе наших общих человеческих стремлений жить в лучшем мире.
Ссылка: «Аргументы в пользу антропоцена: эволюция через социальные и экологические трансформации», Эрл К. Эллис, 1 января 2024 г., Философские труды Королевского общества b.
дои: 10.1098/rstb.2022.0255
«Наркоман поп-культуры. Поклонник телевидения. Ниндзя алкоголика. Абсолютный фанат пива. Профессиональный знаток твиттера».
More Stories
Пентагон обеспокоен новыми шпионскими спутниками Илона Маска
Сверхновая, впервые замеченная в 1181 году, выпустила светящиеся нити.
Астрономы ждут, когда звезда-зомби снова взойдет